我们演讲稿的内容和，一定要和息息相关才行，逻辑严密是演讲稿的一大明显特征，一场演讲离不开认真努力准备的演讲稿，以下是大黑猫文档网小编精心为您推荐的知礼仪做文明学生演讲稿优秀6篇，供大家参考。
知礼仪做文明学生演讲稿篇1
金风送爽，桂子飘香，我们期盼的2008北京奥运进入了倒计时，处处洋溢着喜庆的气氛！同学们，少先队友们，在这个激动人心的日子里，我想问大家：作为一个新世纪的少先队员，在迎接奥运会到来的日子里，你将如何展现我们的风采？如何让我们的学校形象更美好？如何让远方的客人感受到我们中国少年的新面貌？
我们的祖国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国，文明的风尚源远流长。从“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿看，非礼勿动”开始，我们的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重别人，更是尊重自己。文明是一种无与伦比的美！古人说，于细微之处观察人。当我走在马路上，看到我们同学轻声问候的时候，我看到了文明；当我踏入校园，看到我们的同学向老师问候的时候，我看到了文明……我们每个人没有办法选择外表的美和丑，但我们能选择文明！同学们，我们期待着文明之花开遍我们的校园，开遍我们的祖国大地！
一花独秀不是春，光靠少数人的努力是远远不够的，让我们共同努力，展现少先队员的新风采，做好的东道主，塑造出我们中国人的新形象！在这里，我以少先队员的名义呼吁：行动起来，少先队员们！争做一个讲文明、懂礼仪的好学生！遇到师长、来宾，主动问好；上下楼梯，人多拥挤，注意谦让；讲究卫生，不乱扔果皮，见到纸屑随时捡起；爱护公物，不乱写乱划；乘车时做到先下后上，主动让座。
同学们，行动起来吧！我们要从现在做起，当一名合格的学生，做一个讲文明懂礼仪的少先队员，为2008北京奥运献上一份厚礼！
我的演讲完了，谢谢大家！
知礼仪做文明学生演讲稿篇2
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好!
这天我国旗下讲话的题目就是《文明礼仪伴我成长》。
回顾灿烂历史长河，泱泱中华缔造了享誉千年的“礼仪之邦”。“为人子，方少时，亲师友，习礼仪”，三字经中的这句话告诉我们：做子女的，年少时就应当学会尊敬师长、关爱同学，学习人与人之间交往的礼节。鲁迅先生曾说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。因此，我们要努力做到格物、致知、诚意、正心、修身。
文明是一种认识，是一种观念，更是一种文化，文明是在内心不断生成、积累而又外显于形的，伴随着社会进步发展的规范，它存在于我们每一天的学习、生活和工作当中，每个人的仪容仪表和行为习惯都是它体的表现。我们此刻正处于人生中最关键的成长时期，在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响我们自身的成长，影响我们将来的发展。一个不讲文明的人，一个低级趣味庸俗的人，一个放松了自身思想品质培养的人，一个迷失了文明和道德标杆的人，那必须是此刻最需要我们去帮忙的人。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀，让我们相互帮忙，相互督促，从学生日常行为规范做起：着装得体、不求时尚;说话文明、举止大方;爱护公物、保护环境;尊重师长、学会关爱;遵守交通、讲究卫生等等。
我们既是校园文明的创造者，又是校园文明的受益者。文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的环境，浓郁的文化氛围，会启迪莘莘学子去不断探索求知。好的文明礼仪习惯，影响着我们的学习，我们的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，那我们何乐而不为呢?只有具有深厚的底蕴、幽雅的谈吐、得体的举止，才能称得上真正有内涵的美。
同学们，
让我们一齐努力，
学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从我做起，从点滴做起，
让文明礼仪之花在校园处处盛开，
让文明礼仪伴我们成长!
谢谢大家!
知礼仪做文明学生演讲稿篇3
尊敬的老师、同学们：
大家好！今天我演讲的题目是《谈吐举止见文明》。
谈吐举止，简单说，就是人们相互交往中的语言与行为。
从一个人的言谈举止中，马上可以凭直觉判断出他的修养、素质，以及他性格特点中的某个侧面。语调深沉，条理分明，言语准确、有分寸，不难看出这是个精明能干、头脑清醒的人；言辞幽默，一语破的，足以察觉此人思想深刻，且有超人的智慧；步伐坚定，透出他十足的自信；东张西望，步履轻浮，脸上似笑非笑，一副玩世不恭之态；眼盯着地，小步地挪走，表露出他的自卑与懦弱……
谈吐举止可以说是人的外壳，它有美丑之分，雅俗之别。那么，什么样的谈吐举止才是美好而文雅的呢？我的回答是：真诚和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的谈吐首先应该是真诚的。违心、虚假的“礼貌用语”，并非礼貌；一个伪君子的彬彬有礼，只能让人感到不舒服，没有半点儿美可言。
真诚的言语、行为，自然而然地流露出自然之态的美。白居易笔下的琵琶女，“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面” , “低眉信手续续弹”。这完全符合琵琶女的身份，人们认为她很美，美得自然。清晨，东升的太阳给紫禁城抹上金色的光辉，一人扛着国旗，二人护卫，三名战士迈着庄重的正步走出城门，威武挺拔，晨光照在鲜红的国旗上，也洒在年轻的战士身上，这是庄严的美。刚刚学步的孩子，跌跌撞撞，从这幼稚的步子中透出无限的希望，这不也是一种美吗？
美是自然的，无须雕琢，举止的美无需模仿。生硬地模仿美的举止，倒会变成丑。对“东施效肇”的典故，人们不免付之一笑。但仍有人有意无意地重蹈着东施的覆辙。崇拜明星，可以算是对美的追求，本无可非议；可把自己的头发、衣服、鞋子甚至音调、表情都改成明星的样子，变成了一个模型，真的自己消失了，还哪里谈得上美呢！
让我们抛弃虚伪，抛弃造作吧！让我们多一些真诚和自然吧！
我的演讲完毕，谢谢大家！
知礼仪做文明学生演讲稿篇4
亲爱的老师、同学们：
文明就像一滴滴晶莹的雨水，滋养着你我他；文明就像一朵含苞待放的花朵，只要人人去浇灌，她定绽放出美丽的花瓣。
在我们的生活中，处处有文明，处处讲文明。
一个阳光明媚的星期天，我悠闲的走在公园的小路上，欣赏着公园的美景。这时我被眼前一片美丽而广阔的草地吸引了。草地上开满了五颜六色的野花，每一朵花都用她那婀娜多姿的身躯吸引着我的眼球，仿佛在说：“看啊！我是这草地上最艳丽的一朵花！”
正当我全神贯注的欣赏着它们的美丽，倾听着她们的语言时，突然，数只穿着白色球鞋的脚重重的踩在了这片娇艳的野花上。我顿时气得满脸通红，两眼盯着那几个虎背熊腰的哥哥们，只见他们在这片绿油油的草地上欢快地玩耍并沉浸在踢球的乐趣之中，脚下的一朵朵野花都被他们踩弯了腰，我仿佛听见花儿在低声哭泣。周围的人们向他们发出异样的眼神，但是他们无动于衷，继续沉醉在玩耍的世界里。
此刻，我的内心告诉我：去阻止他们。可是我征住了，望着那高大的身影，心里又有一点忐忑，是去阻止；还是不管不问呢经过内心反复的纠结，我决定去阻止他们，刚迈出一步，一个活泼可爱的小弟弟走了过去，大声地对他们讲：“大哥哥，请你们在别的地方踢球好吗这么美丽的花都被踩坏了，多可怜呀，如果大家都像你们这样，公园美丽的风景不就被你们破坏了吗”大哥哥们听了，都红着脸低下了头，小心翼翼地走了。此时我忽然掠过一丝温暖，小弟弟的话在我耳边久久回荡着。
在此，我呼吁：大家请说文明话，做文明人，办文明事，让文明在我们心中深深的扎根。
知礼仪做文明学生演讲稿篇5
播下一个动作，便收获一个习惯；播下一个习惯，便收获一个品格。在时间的飞快游走中，是文明之礼让历史上有了结实的木椅，精刻的木阁，是文明之礼让时代彰显独特的魅力与夺目的绚烂。
中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
然而在现实生活中，我们也无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民的文明素质却出现了一些问题。新华社10月7日报道了一则新闻：“十一”黄金周的第二天，新疆乌鲁木齐市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地，便自发地组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心继续游玩。参加集体捡垃圾的一名韩国游客说：“野外应该是一片净土，但令人惊讶的是，这么漂亮的地方却有很多垃圾。”透过这件事，我们为何不扪心自问，难道享有文明礼仪之邦的中国古城就这样徒有虚名吗？难道这就是所谓屹立于世界之林的中华民族吗？
记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。”还记得清朝的大臣李鸿章吗？他出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个深刻的文明历史教训。如此看来，个人的文明已不仅仅代表着一个人，它更折射了一个国家的文明形象。
文明是什么？文明是一个慧心的微笑，文明是一个眼神的交流，文明是在公交车上的谦让，文明是面对长辈时的尊敬。文明是一种品质，文明是一种修养，文明更是一种美德。拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
儒贝尔曾说：“礼仪周全能息事宁人”生活在幸福时代的我们，更应将这种文明的优良美德继续传承，发扬。文明让温暖的阳光撒落凡尘，文明让和谐的音符跳跃人间，摘取那颗文明之花，投入生命的熔炉，便可练就人生的希冀，满地的金黄。
同学们，让我们共同祝愿，祝愿我们的生活处处开满文明之花！祝愿文明之花的芳香散进每个人的心田！
做文明之人，永远的呼唤！一生的追求！
知礼仪做文明学生演讲稿篇6
各位领导，各位老师：
文明，对于许多人而言，是一种束缚，是被动的强迫性的接受。不许随地吐痰不许乱丢垃圾禁止喧哗禁止吸烟……在明确的指令下，人的外在行为因制约而沿着文明的轨迹缓慢的运行着。
法国思想先驱伏尔泰论及的被动的文明就触到了人类缔造文明世界的尴尬的软肋：你看，禁止吸烟的标牌下不乏吞云吐雾之士，宣誓文明公约后仍有污言秽语之辞，正在创建省级文明城市的港城仍存在看着红灯过马路乱丢果皮视无睹的反文明现象。
其实陋习在人类文明的历史进程中从来都不缺乏，只是在今天越来越多的知晓文明的人却在践踏文明，这怎能不引起我们深沉的反思?
让我们把目光投向文明的源头—校园吧，当学生以作弊的方式完成《中学生日常行为规范》的考卷时，当从小就口口声声喊着老师好的学生辱骂甚至殴打授课的老教师时，当部分学生面对受灾的川西表现出不屑的神情时，我们，将如何去抓握文明;我们，将如何去传承文明?
现象永不能替代真理去诠释未来，爱因斯坦曾用这句话劝诫战后垮掉的一代，今天我们同样用这句话告诉坚守着文明阵线、从未以阴霾而忘却蓝天的人们。只是我们更要理性的认识到：文明不仅仅是一条干净的街道那么简单，文明必须成为灵魂的需要，正如周国平先生所说，文明从来都是人类最需要的。当然，之上高达194的天才马斯洛说过，生理的需要，物质的满足才是最基本的需要，其实这并不矛盾，只是回答的角度不同，正如一位经济学家所说，文明的倡导就在于让人们在文明中得到实惠，在陋习中吃到苦头。从农村计划生育工作难到城市知识分子的丁克家庭很能从某个层面反映这个问题。
如此看来，灵魂与文明的碰撞还是很具有物质性的。当然，倡导文明不是让我们去追求物质，而是要明白文明并不是让我们变得木纳、贫穷。相反，只有文明存于我们每一个人的灵魂深处，世界才会更加有序、和谐与富强!
一个让座的落魄者得到了洛克菲勒的百万美元馈赠，东山再起;一个弯腰捡起废纸的青年在落聘的情况下得到了重用的机会，创建了美国福特公司，现实中的故事正在很亲切的讲述着文明的普遍意义，也只有这种普遍的物质意义为人接受时，与灵魂的对话才成为继续的可能，文明的传承才真正具有可持续的意义。
没有人不渴望物质和精神上的需求和满足，只是一些愚氓之辈以陋习的方式来索取物质或丰富精神，愚之蠢也!何须如此，文明一样可以得到，尚不用背罄竹难书之罪名。美国的埃里克说过一句很有意思的话：粗暴无礼，是内心虚弱的人用来使自己显得貌似强大的手段。难道文明就不具有强大的力量?在汶川地震抢险的人民子弟兵，不仅是威武之师更是文明之师，他们不正是以强大的力量正在战胜这场空前的自然灾难吗?
让文明与灵魂对话，就是让我们以一种更为积极的方式去思考我们需要什么，文明是否能带给我们这种需要。在这样的思考中，让文明成为我们内心天幕中的灿烂星空，照亮夜行的自己和他人，温暖黑暗中的一切草木和鸣虫!
谢谢大家!
