热门版活在当下演讲稿范文三篇

专注于当下的生活我们的人生会多出很多的意义，为了让更多的人明白相关的意义，我们应该认真准备份演讲稿哦，下面是大黑猫文档网小编整理的热门版活在当下演讲稿范文三篇，希望对你有所帮助。

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

也许，你现在正活在幻想中，深深陶醉；也许，你现在正悠闲地听着音乐，玩着游戏，怡然自乐；也许，你现在正和同学夸夸其谈……也许你现在处于一个轻松愉悦的氛围，然而那只是你选择“活在当下”的状态，享受着自己的每一次呼吸。

“活在当下”是中国人乐天知命的传统想法。然而，当我们面当死亡，还可以活在当下吗？我们可以选择活在过去和未来，也可选择活在当下。“当下”，是我们其中一种选择。

我常常羡慕陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意；也佩服屈原将抱负和梦想寄托于现下，创出了脍炙人口的《离骚》绝唱；更仰慕武帝将豪迈和大度寄情于当下，赢得了一番太平盛世。活在当下，才会活出完美历代的文人墨客都怀揣一颗恬静、淡泊、寂寞之心。他们淡然，顾隐世退居，他们豁达，他们开朗。生活在自己给自己制造的快乐中，享受着此刻的幽静，他们想要的只不过是生活最基本的安定和平状态而已。

然而活在当下，只是一种着眼于现在的生活态度。当你面对每日一成不变的生活时你可否觉得乏味，人生没有一点创新的火花怎能碰撞出精彩的未来？

武则天，这个中国史上唯一的女皇帝，她之所以拥有了改变国家的权力，是因为她有改变自己的创新能力。曾经，她不过是一个徒有美貌毫无才学的才人，失宠却让她懂得了“以才侍君者长，以色侍君者短”这个道理，她努力地改变自己，从一个平凡女子变成一位学者，打破了历代君王只为男性的惯例，从一位学者变成一代君王。她成功，因为她有越人的胆识，更因为她有改变自己的决心和敢于创新的精神。

现代画家梵高的《星空》是一幅闻名世界的巨作。但是却是他住在精神病院时创作的一幅作品。画面冷色调为底，张狂的星云如同恶魔的双眼，凌乱的线条组成诡异的星空。当时没有一个人理解他的意图，只当他是精神病发作的一时宣泄而已。可是院长却在这幅如今的世界名画前徘徊很久，他说：“这是梵高又一次创作的巅峰。”同样的一幅画为什么会有截然不同的两种态度，不一样的眼光注定会产生不一样的效果。正是院长这种“创新”的眼光才看到了梵高作品的真正价值！

我们需要眼睛，因为眼睛能让我们脱离黑暗看到阳光；我们也需要眼光，因为眼光能让我们看到眼睛看不到的东西。人要立足于世，就要用不一样的眼光去创新。

当你陶醉在幻想中时，是否想过如何将幻想变为现实；当你沉浸在悠闲的音乐中时，是否思考你也能让那音乐的歌者写上你的名字；当你开心地和同学夸夸其谈时，又是否想到让别人对你的妙语连珠无比佩服？

生活需要我们有“活在当下”的洒脱，更需要敢于创新的勇气。

活在当下，是一句佛语。它不仅仅是一种感悟，也是一种智慧，更是一种用心向上的人生态度。

活在当下，说到底，其本质是，自在、洒脱、没有任何挂碍地活一秒钟。一秒钟之前的你，已不是你，他仅属于过去了。过去不可得，谁能从过去抓回些什么？逝去了的青春，逝去了的感情，逝去了的性命，亦或逝去了的金钱，荣誉，地位？过去似烟花，在空中一闪，就不见了。妄想留住过去，那将是竹篮打水——一场空。一秒钟之后的你，也不是你，他又属于未来了。未来也不可得，未来只是一个幻想。而幻想恰如一个个漂浮于空中的肥皂泡，一串串绚丽的氢气球；一个蛋生鸡，鸡生蛋，蛋又生鸡的传说；一个建立在沙滩上的城堡。转眼间，泡灭，球破，蛋打，楼塌。咱们不会运气总是那么好，迟早要承受期望破灭的痛苦。过去已死，未来还没有生。真正属于咱们的就只有当下。

在这一秒钟，让你选取。你是选取愉悦呢，还是选取痛苦？你是选取愉悦呢，还是选取烦恼？你是选取清静呢，还是选取忧虑？你是选取智慧呢，还是选取无明？选取不一样，得到的结果恰恰相反。愉悦与愉悦，其实很明了，就在你一念之间。咱们的人生，就是一道已经知道答案的选取题。

人生，就是一个钟。咱们在预先定好的圈里轮回，每个人都有各自的轨迹。过去，不属于咱们；未来，咱们不知道。咱们在无明里烦恼，忧虑，痛苦，叹息，生老病死，悲欢离合。咱们应对性命的夭亡，感情的幻灭，愉悦的渺远，痛苦不堪，无可奈何。真正属于咱们的，咱们最终能掌控的，也只有当下。一秒何其短，但无数个一秒连起来，就是生命，就是永恒。

如果，在这一秒，你选取了愉悦。那么无数的愉悦连起来，就流成一条愉悦的河。如果，在这一秒，你选取了愉悦。那么无数的愉悦连起来，就汇成愉悦的海洋。愉悦很简单，愉悦也很简单，就像让你把自我的手掌翻转过来一样。一秒钟就能完成，谁都能完成。

做人生最大的课题，只需要一秒钟。愉悦自我，就在这一秒。愉悦离咱们，永远只有一秒的距离。人生命下来，除了向着死亡疾奔，他的另一个目的，就是愉悦，愉悦。咱们生命都在寻找愉悦，寻找愉悦。可愉悦就如自我的影子，永远只差那么几步，眼看就要抓住了，却又总追赶不上。但她又总在咱们身边不停地晃，吊起咱们的胃口，激发咱们的欲望，又总不让咱们得到她。愉悦，可望而不可及，可远观而不可亵玩。咱们想死她了！

于是，便有人写下随笔，叫《愉悦在远处》，观者数十万，赞者不计其数。其实，说愉悦在远处的人，都是捕风捉影，缘木求鱼，枉费心机。因此，那位仁兄，得出结论，曰：愉悦在内心，真是真知灼见，敬佩不已。

愉悦在哪里，其实就在咱们心里。当咱们静下来，关照内心。就会发现，自心外去寻求愉悦的人，与那些拼命追逐自我影子的人一样可爱。当浮华散尽，尘埃落定，生活便水落石出，渐渐露出她的真面目。人到中年，人人都有“梦里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处”的感叹！有“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”的顿悟。愉悦，只在一念，只在当下，只在过好这一秒。

在这仅属于咱们的一秒钟内，做自我想做的事，爱自我所爱的人。珍惜眼前人，眼前事。愉悦，就是不问过去，也不想未来。愉悦，就是活在当下，专注于当下，用心于当下。

活在当下，常怀感恩之心。时刻感谢，在这一秒，我还活着。

活在当下，常怀敬畏之心。在无边无边无际的时空里，咱们不是唯一的主宰。

活在当下，常怀仁爱之心。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

活在当下，常怀慈悲之心。无缘大慈，同体大悲。一切都是我，都是我心的一部分。

活在当下，就是以阳光的心态，过阳光的生活。就是活得有理想，有智慧，有尊严。就是让咱们做生活的主人，不做生活的奴隶！

活在当下，它是一种心灵的净化与升华，是一个在一秒钟就改变自我的智慧。是直面自我，直面生活。勇敢，且真诚。

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

在时代的步伐下，人们庸庸碌碌，从匆忙忙，追逐着那不可把捉的幸福。然而，何为幸福?依我所想，活在当下，便是幸福。

当你能沐浴阳光，面拂海风，那么，是否立于游艇，已是无关紧要;当你能有一刻安闲、家人伴旁，那么，贫富与否，亦无关紧要。活在当下，不必在意过去的不堪回首，也不必担忧未来的天意弄人，便是莫大的幸福。

“采菊东篱下，悠然见南山”，这是最朴素纯真的田园生活，也是陶渊明一生所追求的安慰。他抛却过去官场额险恶斗争，忘记未来仕途的繁荣富贵，只将自己置身于一片田园之中，与草木同眠，与旭日共醒。他乐于这种安逸，能与大自然朝今相处，好比谪仙神眷。“衣沾不足惜，但使愿无违”，是他心灵的呼唤。他没有违背自己的内心，过着他想要的生活，不正是幸福吗?现世安慰，活在当下，是陶渊明追求并拥有的。

但也有人会如是说：活在当下，并非幸福，而是对现世的满足、对未来的惫怠。其实并非如此，活在当下，并非不思进取。它同样要承受生命的悲欢离合，忍受生命赐予的责任，却不会计较太多，不会再活成劳劳碌碌的样子。

美国作家在《麦田的守望者》中说：“我只想做一个麦田里的守望者”，就如他笔下的主人公一样，在见证了世间太多的困扰与庸碌之后，他留下著作便隐居十几年，安守他那份“活在当下”的幸福感。他生辗转经历许多波折，才终于达成所愿。他并非没有对未来的追求一与信心，而是领悟到“不必为未来之忧而忧”，决定隐世，不再追问所求所欲。

道家主张“无为”、“逍遥”，何尝不是在昭示这份幸福呢?能够不求名利，无为而治，也赋予“活在当下”丰富的内涵。圣贤如此，我们又如何不能把捉这种幸福呢?

面迎海风，不问来路与去程，随波逐流，便是活在当下的幸福。生命不过白驹过隙，何劳把捉。能享受现世安慰，活在当下，就是莫大的幸福。