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淮阴侯列传读后感篇1
?史记》的作者是司马迁，他用为人物立传的方式写史。《淮阴侯列传》就是其中的'一篇文章。淮阴侯就是汉朝的开国功臣韩信，它讲述了韩信的生平经历。
韩信是淮阴人，年轻时很贫穷。他不愿劳动，经常去别人家蹭饭吃，大家都讨厌他，不给他饭。一位老妇看他可怜，天天把自己的饭分给他，韩信决定一定要报答老妇。一个卖肉的年轻人见韩信天天带着佩剑，却天天蹭饭吃，很瞧不起他，就对韩信说：你要是不怕死，就捅死我；要是怕死，就从我胯下爬过。韩信看了他半天，最终还是钻了过去。大家都认为韩信是个胆小鬼。天下大乱时，他去投奔了项羽。他多次向项羽进谏，项羽不听。于是他投奔了刘邦，可是刘邦也只让他当一个小官。韩信又跑了。丞相萧何很欣赏他，亲自把他追了回来。萧何向刘邦说明了情况，刘邦决定拜韩信为上将军。韩信之后南征北战，为刘邦立下了汗马功劳：暗渡陈仓，平定三秦；背水一战打败赵国三十万人，灭赵国；灭齐国；击败项羽大将龙且二十万大军；最后与项羽决战于垓下，把项羽本人逼的自杀。
刘邦平定天下，建立汉王朝后，韩信被封为楚王。韩信首先把当年给他饭吃的老妇请来，给了她千金重赏。又把当年侮辱他的人找来，让他当了中尉。韩信说：他当初侮辱我，我之所以隐忍，就是为了今天的事业。几年后，有人对刘邦说韩信造反，刘邦于是把韩信抓了起来，后来证明韩信是清白的，韩信还是被废除了王位，降到了淮阴侯。刘邦很惧怕韩信，因为他打仗天下第一。于是韩信又一次被抓起来，没经审问就被杀了。
韩信是一代军事奇才，却因为功劳太大，才能太高，项羽又被打败，所以被汉高祖刘邦杀了。真是狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏。
淮阴侯列传读后感篇2
秦末之际能称得上是军事家的只有两个人，一是项羽，一是淮阴侯也就是韩信。作为秦末风云一时的人物，韩信的成功不是偶然，看完《史记》中的淮阴侯列传，不禁感慨乱世造英雄，韩信不愧为一个英雄。
韩信成功因素有很多：韩信善于谋略，屡出奇兵。涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，为刘邦建立汉朝立下了汉马功勋。这体现了韩信成功的第一个因素――有实力。这是非常的重要。韩信在攻克赵军后，听说成忆君有谋，以礼待之，向他诚心地求教攻齐之策。可以看出韩信知人善任，礼贤下士，这就是韩信成功的第二个因素。当淮阴屠中少年侮辱韩信后，韩信又甘心忍受胯下之辱，只为成就一番大事业。这无一不体现韩信成功的第三个因素――脸皮厚。韩信心胸宽广，知恩图报。召所从食漂母，赐千金。及下乡南昌亭长，赐百钱，召辱己之少年令出胯下者以为楚中尉。韩信连对曾让自己受胯下之辱的人，韩信成功后都能放过他，看到这不由自主的感叹韩信的心胸之宽广。这就是韩信成功的第四个因素。淮阴侯列传里记载：信亡楚归汉，未得知名，为连敖。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，?m见滕公，曰：“上不欲就天下乎?何为斩壮士!”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之。言於上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。我读的时候想，假设当时韩信没有恰好碰到滕公，或滕公没有惜才和识才之能，韩信也许就成了刀下鬼，也就不会有他征战的一生。当然历史是不能假设的。这就是韩信成功的第五个因素――人品好。这一点也非常的重要。
按理说，他有这么多的优点和长处，结局不应该很悲惨，然而命运就是这样的变化无常。他最后的命运很悲惨。如果当时韩信没有听信萧何的话，可能韩信可以成为一代帝王。
当然历史不能重新改写，只是他的经历，可能能给我们一些启发。
淮阴侯列传读后感篇3
“生死一知己，存亡两妇人。”后人如此评价韩信的一生，精辟而独到。早就听闻有关韩信的故事，不过那是道听途说，以及通过影视剧得来的，最近才去翻开了那篇《淮阴侯列传》，一窥淮阴侯之功过。
淮阴侯一生在太史公笔下徐徐拉开。韩信早年贫困而不得志，甚至无赖都欺负他，他忍了。投奔项羽，不受重用；投奔刘邦，仍不受重用。在他离开刘邦之际，萧何把他追了回来，上演了一场萧何月下追韩信的佳话。于是，他开始了南征北战的一生，战绩卓著。然而天下平定后他却“谋反”了。于是，一代兵神就这样离世，不知他去世前的那一刻心中在想什么？是他的一生？还是……
太史公认为他若不矜功伐能，那么他是可与吕尚等人比肩的，可惜他“谋反”了，掩卷而思，韩信之死所谓何故？
韩信之死首先与其性格有关，他很有才，也正因为有才，才有些心高气傲。刘邦问韩信自己可统多少兵时，得到的回答却是“多多益善”。也许他在半开玩笑，也许是对自己过于自信，可惜他在最不能说这话的人面前说了这话。太史公评价其矜功伐能，可谓一针见血。韩信知道刘邦不善统兵却善御人，他自己知道却做不到啊！
如果韩信性格收敛，那么他能锦衣玉食地过下去吗？很难。韩信的军事才能刘邦是明白的，即使他没了兵权，军中仍有许多旧部。连樊哙见了韩信都十分恭敬，其他将领可想而知。大汉家的天下姓刘，有了这种人物在，那“刘”字大纛还能安稳地在风中飘扬吗？即使韩信性格收敛，他的下场应该也可以预见。功高震主，军心所归。可惜伴君如伴虎。
对于韩信“谋反”一事我觉得值得推敲。
太史公曾载，蒯通曾向韩信建议趁刘项对峙之时另立门户。而且从记载中蒯通的分析来看，如果韩信拉出队伍单干，是很有可能呈现出三足鼎立之势的。到时凭借韩信的能力，许多事还很难说。然而韩信拒绝了。如果说韩信真有反意，那时不反到天下太平再反，他的'智商突然出问题了？
当然，对于太史公治史的态度，我们不该怀疑。太史公吃的是汉禄，而且经过李陵事例后他也看清一些东西。所以即使了解真相，太史公为了完成《史记》，怕也只能让韩信谋反了。从太史公叙述蒯通事件来分析，他是否想借此让后人发现什么呢？也许这正是太史公的高明之处。
韩信的被杀让我想起了古代的将军。
中国古代的将军一般只有两种下场：要么解甲归田，安享晚年；要么被以各种理由杀害，最多的是谋反。
唐中兴名将郭子仪，晚年妻妾成群。一日，御史中丞卢杞来拜访他，他让身边的妻妾退下。事后有人问他为什么这样做。他说卢杞长得太丑，妻妾会笑他。万一将来他不在了，卢杞可能因此会害他的后人。试问一个对人心洞悉得如此透彻的人，晚年左拥右抱的是红妆美姬的如花笑靥，这背后的目的还用说吗？
宋太祖杯酒释兵权的故事仍在宋朝的天空里回荡，抗金名将岳飞却被以“莫须有”的罪名害于风波亭。有人说这是秦桧干的，但若无皇帝的默许甚至支持，他敢对一个手握重兵的将领下手吗？岳飞太直了，过刚易折。不贪财不好色，这样的人想要什么？当皇帝的不得不思考了。相反，韩世忠们则聪明得多。广置田产，兴修豪宅，与美姬欢乐，这种将领才让皇帝放心。
古代的将军是一把无柄之剑。皇帝用权力为柄，运掌此剑。青锋所指，敌军闻讯而逃。但毕竟此剑无柄，权力也不一定掌控的了，为了不让这把无柄之剑到时伤了自己，他们要么把剑折断，要么用财色让剑生锈。有的将领聪明，用自污的方法，自己生锈，而有的将领，却等着皇帝将其折断。
“待归来，重续汉阳游，骑黄鹤。”这是岳飞的心愿，然而在那个制度下，又有多少将军能了此夙愿呢？
淮阴侯列传读后感篇4
汉初著名军事家韩信前202年，垓下，刘邦的一位大将布下十面埋伏，将号称战无不胜的项羽逼上了绝路。这位楚汉战争时期著名的军事天才，就是韩信。但是，这位有名的将军的一生却跌宕起伏。忍辱负重 勤学上进韩信是忍辱负重的典范。
韩信少有大志，当一个少年侮辱韩信，让韩信在杀死他和从他胯下爬过去中选一样，韩信的做法《史记》中描写得很清楚：“于是信孰视之，俯出跨下，匍匐。”韩信真是一个忍辱负重的人，从那天开始，韩信便勤学上进，终于成长为一个大军事家。人微言轻不得重用韩信出身不好，家境贫寒，他首先跟随项梁和项羽，跟随项梁时，韩信的处境是“居戏下，无所知名。”项梁死后，韩信投靠项羽，这时的处境是“数以策干项羽，羽不用。”可怜一位军事天才竟然沦落到如此地步！到了刘邦那里后，韩信处境更不好，还差一点被杀了，最后韩信又从刘邦那里逃走，但是萧何看出韩信是一个军事天才，于是月下追韩信，并让刘邦拜韩信为大将，楚汉战争的战局由此发生了转变。居功自傲不听人言韩信的加入使楚汉战争的战局发生了扭转。汉四年，韩信大败楚兵，杀死楚国大将龙且，项羽害怕了，于是派辩士武涉去说韩信，武涉的话《史记》里也记载了：“今足下虽自以与汉王为厚交，为之尽力用兵，终为之所禽矣。”但是韩信认为自己的功劳不小，而且高祖对他很好，于是拒绝了武涉的说言。儿女情长再拒良言武涉走后，又一个辩士来说韩信，这个辩士处处为韩信着想，告诉韩信应该三分天下，但是韩信说道：“汉王与我深厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食，吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利背义乎？”韩信在军事上运筹帷幄，但是在政治上却儿女情长，十分糊涂，这也造成了韩信的.死。成也萧何败也萧何萧何是刘邦早期的谋士之一，为建立汉王朝贡献巨大，是开国功臣之一。这个成语说的就是韩信和萧何的故事。韩信的起家就是靠着萧何，没有萧何月下追韩信，天下就没有韩信的用武之地。但是韩信是怎么死的呢？是被萧何的计谋杀死的。西汉建国以后，汉高祖想除掉功臣，其中刘邦最忧虑的就是韩信。刘邦心里清楚，要是打起仗来，刘邦必败无疑。于是萧何设计把韩信骗进宫，然后将韩信杀害。可怜一代军事家就这样死于吕后之手！真是成也萧何，败也萧何啊！一代军事家，最后死于自己的主公之手，实在可悲！看过《史记·淮阴候列传》之后，我得到了两点启示：懂得隐忍才能成就大事生活本是充满波折的，在人生之中我们总有在人屋檐下的时候，所以学会隐忍才是最重要的。隐忍并不代表着屈服，相反，它是一个人坚强的表现。当初如果韩信受不了欺凌而杀掉了那个人，那么他还会有未来的成就吗？不会！所以，懂得隐忍方能成就大事。兔死狗烹乃是必然韩信之死是十分可悲的。被自己的主公杀死，看起来死得十分窝囊，十分冤枉。但是韩信之死难道不是必然吗？中国几千年的封建历史一直在验证着这样一句话：飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡。历史上几乎所有的靠打天下成功的开国皇帝即位之后的第一件事不是稳定百姓的生活，而是屠杀功臣。诸如勾践杀文种，朱元璋的“胡蓝之狱”等等，这些都是典型的代表。功高震主之人必死无疑，所以，为人臣者必须知道进退，该离开时就要果断地离开。
当一个人的事业达到顶峰时，他的生命也快走到了尽头。所以，我们必须学会适当的把目光放远大一些，不要过多地留恋荣华富贵，这样才可能在人生路上继续创造辉煌。所以，韩信之死给人们留下了许多启示。我们必须引以为鉴，学会如何做一个真正的智者，这才是最重要的。
淮阴侯列传读后感篇5
今天读史记淮阴侯列传，对韩信的悲剧结果有些感想。韩信确实是有雄才大略，在萧何的推荐下得到了刘邦的重用，被拜为大将军。之后，在群雄灭秦和楚汉相争的大背景下，韩信的军事才能得到了极大的发挥，成就了刘邦的霸业，自己也成为一代豪杰，千古留名。但韩信最大的问题是优柔寡断，没有争雄天下的决心，而甘愿寄刘邦的篱下；但同时又不知谦卑退守，而是居功自傲，贪心不足。韩信是一个充满矛盾的人，一方面认为刘邦对自己有知遇之恩，不忍背叛。另一方面内心又极度不平衡，认为天下是自己打下来的，结果是刘邦坐了皇帝，对于刘邦给与的所有赏赐都认为是理所应当，而且与其功劳相比远远不够。因此时常牢骚满腹，对刘邦充满怨言，常常与部属同僚炫耀自己的功绩，抱怨刘邦的不公。这引起了刘邦的极大不安，感到韩信对其江山社稷构成了巨大的威胁，最终不得不灭了韩氏三族。
其实韩信有机会与刘邦、项羽三足鼎立，成就自己的.霸业。当时他本人也有自立为王的想法，但囿于刘邦的知遇之恩，优柔寡断，没有在最恰当的时机揭竿而起，反而受不住刘邦的物质诱惑而帮助刘邦打败了项羽，从而把刘邦推上了皇帝宝座。刘邦登基后，韩信内心又极度不平衡，完全没有意识到形势已经发生了根本性的变化，他和刘邦之间的关系已经完全改变了。而是幼稚地认为刘邦之所以有今天，完全是自己的功劳，刘邦应该对其感激涕零才对。因此居功自傲，经常在下属和同僚面前表现出对刘邦的轻视，以满足自己的虚荣。对于刘邦的所有赏赐都认为是理所当然，而且远远不够，认为刘邦没有论功行赏，对自己不公。这种不平衡的心理不断地恶性膨胀，行为言语越来越不检点，完全不顾刘邦作为一个皇帝的脸面和内心感受，把刘邦逼进了不得不杀了他的角落里。对此韩信居然没有任何清醒的认识，而再次落入刘邦的圈套，没用一兵一卒就把韩信擒拿回长安。
韩信被拿回长安后，刘邦并没有下决心要处死他，而仅仅是给他降了一级，从楚王降为淮阴侯并软禁在长安，好吃好喝地伺候着。而此时的韩信再次误判了形势，居然教唆在外的将领起兵造反，他在长安做内应，以便一举推翻刘邦的政权。刘邦御驾亲征叛将，韩信趁机在长安城率领家奴起事做内应最终失败，被吕后诛杀，结束了悲剧的一生。
总结韩信的一生不禁让人唏嘘，几次都是在最关键时刻走错了路，最终葬送了自己。首先是楚汉对峙时，韩信帮助谁则谁能取胜，这时的韩信是双方都极力拉拢利用的对象。如果此时韩信自立为王，则形成三足鼎立、三分天下的格局，从此能真正自己掌握自己的命运，避免悲剧的发生。但他胸无大志、优柔寡断、犹豫不决，禁不住刘邦小恩小惠的诱惑，放弃了自己而帮助刘邦打败了项羽，成就了刘邦的大业。其次，刘邦登基后，如果韩信能够认识到他和刘邦之间的关系已经发生了根本性的变化，他的价值已经荡然无存，从而能够学会谦让，不炫耀自己的功劳，不夸耀自己的才能，也不会招来杀身之祸。第三，韩信被封为楚王后，如果对此心怀不平而能果断扯旗造反，而不是在底下牢骚满腹、嘀嘀咕咕、小动作不断，至少也能和刘邦在疆场上一见高下，而不至于死在吕后之手。最后，被贬为淮阴侯后，如果从此远离官场、收敛心性、安于平庸，也能安度晚年，荫庇后代。但韩信在这些关键时刻一错再错，最终走上了不归路。
淮阴侯列传读后感篇6
?史记》是中国史学上第一本记传体通史，并且是司马迁走遍大江南北，经受了各种打击，呕心沥血在公元前91年完成的旷世巨作。这本书中，最吸引我的是撰些时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民族的“列传”，是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。
比如说列传中的“刺客列传”里的聂政、荆轲等人。以前，我认为刺客可是就是那些品行不正，只明白搞偷袭的人，但史记上的叙述，让我明白，有些刺客是不仅仅仗义疏财、劫富济贫，并且对君子赤胆忠心，像有些为了自我的国家去行刺君王，是冒着生命危险的，随时都有可能被处死，真可谓是有去无归。虽然如此，但他们依然一心为君，就像荆轲临走时在易水河边“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”的悲壮，更有那之后身中八剑却仍一心想着太子丹，这就是他们的赤胆忠心的最好表现。
在《史记》里，我认识智勇双全的蔺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陈轸，少年有为的孟尝君，错失良才的魏惠王，贪利失地的楚怀王……其中最吸引我的是不从浊流的屈原。
屈原是楚国著名的大诗人，他知识十分渊博，口才也很好，无论是对外交际，还是管理内政，他都能处理得有条不紊，楚怀王很赏识他。可是，屈原的才华受到了上官大夫的嫉妒，只要一有机会他就在楚怀王面前造谣生事，楚怀王听得多了，也就信以为真，渐渐地疏远了屈原。德才兼备又清高孤傲的屈原，怀着悲愤的心境，写下了长诗《离骚》，多年来屈原报国的愿望未能实现，最终跳进汨罗江自尽了。
读了《史记》后我才明白，原先在古代所谓的“品行不正”也大多都仅仅是“行”不正而“品”正，他们一心只为王，他们如果没有那“品”不正的王，必须是英雄，这让我深刻的了解到了一个决策者的重要性。包括屈原等人在内，都是因为社会腐败、堕落的现象，导致有些人只想着个人利益，才会让那些真正为国家着想的忠臣落到悲惨的下场，也许在古代，皇权才是最重要的吧……
