写读后感时，运用富有哲理的句子来引发深思与反省，读后感的撰写不仅是对书籍的理解，更是对自我价值的探寻，以下是大黑猫文档网小编精心为您推荐的对名著的读后感300字参考8篇，供大家参考。
对名著的读后感300字篇1
这个特别的寒假，我终于翻动了那蒙尘已久的四大名著，但我既不爱看那刀光剑影的《三国演义》、也不喜欢那过府冲州的《水浒传》、对那黄粱一梦的《红楼梦》，我更是提不起兴趣。相比之下，最能吸引我的要数那通俗易懂、妙趣横生的《西游记》。
我第一次接触《西游记》是在一年级的那个夏天，六小龄童老师扮演的那个腾云驾雾，大闹天宫、斩妖除魔的孙大圣为我打开了通向魔幻世界的一扇窗。相比屏幕上的七十二变，我还是喜欢读原著，用自己的想象来描绘孙悟空的神通广大，火眼金睛。
其中，令我印象深刻的有第27回：尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王。阴险狡诈的白骨夫人分别变化成少女、老妇、老头，试图通过挑拨师徒关系，从而达到吃掉唐僧的目的，悟空识得妖怪，每次都只管当头棒打，扫地恐伤蝼蚁命的唐僧听信八戒谗言，多次念《紧箍儿咒》令悟空痛得遍地打滚，特别是最后一次棒打白骨夫人后，唐僧写了一纸贬书将悟空回了花果山。但当师傅有难时悟空不计前嫌，缕次救师傅于危险之间，展示了他的深明大义。在我们的生活中也有这样的场景，父母误解我们时，我们也要像悟空一样，懂得宽容。
?西游记》这本书有着特别的含义，对于作者吴承恩来说，这是呕心沥血的结晶、对于读者来说，这是一段让人沉迷的故事。《西游记》不仅仅是四大名著之一，它更是中国文化中一颗璀璨的明珠。
对名著的读后感300字篇2
?水浒传》是元末时期施耐庵写的，是我国四大名著之一，里面讲的是108条梁山好汉聚义在一起发生的一系列故事。
?水浒传》中我最喜欢三个故事，分别是武松打虎、徐宁大破铁甲连环马、三打祝家庄。我先向大家介绍武松打虎。武松打虎的地方在景阳冈，武松看到一个小店，门前有旗帜上写“三碗不过冈”，意思店家的酒劲大，而且听说前面冈上还有老虎。武松不管三七二十一，喝了很多碗酒，去了景阳冈，看到人们口中的老虎，使出全身本领把老虎打死了，为民除害，扬名天下。徐宁大破铁甲连环马，讲的是宋江让时迁把徐宁的宝凯偷了出来，让时迁把徐宁骗了出来，把徐宁骗上了梁山，徐宁最后帮助梁山大破铁甲连环马。三打祝家庄讲的是梁山好汉被祝家庄的人抓走了，梁山好汉各展神通，打下了祝家庄，收了一丈青，救出了梁山好汉。
?水浒传》这本书中体现了当时社会的时代特征，人们受封建社会制度的压迫民不聊生，奋起反抗，书中人物各具神通，很多故事表现了梁山好汉的勇敢、机智、仗义，大家一起快来看吧！
对名著的读后感300字篇3
再说说黛玉，即将枯萎的绛珠草，无意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉，修炼成仙。两位因灌愁海水，结下一段生死缘分。高山晶莹的绛珠仙子，不能受人之恩惠而不报，听说神瑛思凡下界，于是要用一生的泪水交换，换取他的回头是岸，以报答灌溉之恩。当年看到这里，深深被绛珠仙子的高尚宏愿和无私行为所感动。后来方知，绛珠黛玉，名别体殊，实乃香魂一缕所化，本为一人，从此深爱不已。
黛玉前生仙体，神水浇灌，一尘不染，纤纤弱质，来到污浊的凡间，深涉红尘，无所适应，遂染无医之病。初见化为宝玉的恩人，便泪如雨下，高兴之极乎，感恩之深乎?无论如何，绛珠终于又遇到神瑛，三生石上旧精魄，万劫人世有情缘。
既然入凡尘，即行凡间事。当年神瑛因动情红尘，万事自然从他富贵闲人的生活开始，黛玉宝玉，青梅竹马，两小无猜，情根深种。为了让宝玉早启慧根，懂得世无常欢，花无常艳，黛玉不惜以泪洗面，让宝玉在锦衣玉食中，看到悲苦无常。而常人视她，只当黛玉心胸狭窄
对名著的读后感300字篇4
陶行知先生是我国近代最具有影响力的家、思想家。他也是最具有批评精神和创造精神的开拓者。他博大的思想，求真的实践，行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样，不愧为是“伟大的人民家”，“万世师表”。
“生活理论”是陶行知先生思想的主线和重要基石，它的精神内含十分明确，即大众——为了人民的解放、人民生活的幸福。
“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”陶行知先生这一至理格言，这是我们“教书育人”的永恒。
“捧着一颗心来，不带半根草去。”这是陶行知先生的座右铭，也是他一生献身人民事业，寻求探索中国之光明大道的生动写照。他认为教师应“发前人所未发，明今人所未明”，提倡教师做一个学生思想和求知的引路人，不做一个教书匠。
“人生天地间，各自有秉赋，为一大事来，做一大事去。”这是陶行知先生作的《自勉并勉同志》诗。他自己的一生正是不断追求真理，学做真人的典范。陶行知先生的思想与实践，为我们留下了一份宝贵的精神财富。我们要学习他高尚的道德情操，研究他丰富的遗产，以全面提高自身素质，使自己成为心灵世界的开拓者，智慧田野的播种者，人类文明的传递者。面对的改革，新课程、新理念，每一个人都应该冷静地思考自己的、教学行为，我们的办学行为。负责地对每一个孩子的一生负责，为孩子的成长、为孩子的发展，认真履行教师的职责。
一、实施爱的
“捧着一颗心来，不带半根草去”，这是我国著名家陶行知先生毕生从事事业的真实写照。爱的是的基本原则和方法。陶行知先生的“爱满天下”更把爱的发扬光大。教师对学生的爱在中具有重要的作用。教师对后进生应有要有一颗爱心，它不埋在胸膛里，而应擎在手上，高高举起，让学生看得见，摸得着，时时感觉到。老师对后一进生更要倾注真诚的爱心，使学生感到老师的亲切、集体的温暖，从而树起生活的信心，提高学习的积极性。
在爱的中，培养学生爱的情感，用爱的情感帮助学生塑造人格。如开展“我与父母通信”活动，使学生们感受父母的爱，从而培养学生爱父母、爱他人的情感。情感是理智的基础，善良的心和爱他人、爱祖国的情操也是创新智慧的心理基础。
二、实施生活
陶行知生活理论内涵十分深广，而生活理论是陶行知思想的.主线和重要基石。陶行知提倡生活就是，就是的内容。他的生活从内容上看是动态的，随环境和不同受者的变化而变化。在生活里找，为生活而”的观念相当明确。根据陶行知先生的“教学做合一”的理论“教的法子根据学的法子：学的法子根据做的法子。事怎么做.就怎么学，就怎么教”，而教学的中心是“做”即实际生活。
三、实践创新
创新是观念，又是具体的教学思想，它只有化作具体的教学的操作方法才能够实现。但教学无定法，因此它又是一个长期的实践过程。为此，今后我更要认真学习陶行知思想与现代思想，更新观念，牢固树立以素质为核心的基础主流价值体系观念，提高实施素质的自觉性。以陶行知先生为楷模，学习他高尚的人格品质，求真求实求创造的理念，成为敬业爱岗、师德高尚、业务精良、创新务实的教师，为培养学生成为“真人”，并具有创新精神与创造能力的一代新人而努力工作。
陶行知思想是宝贵的经验和财富，是我们学习、研究、继承和发展的永恒的课题，是创造型教师及专业发展义不容辞的责任。
对名著的读后感300字篇5
世界名著《斯宾塞的快乐》是一本风靡欧美的家庭“圣经”。书中斯宾塞先生用朴实的语言描述了许多有趣的小事例，向我们证明是一件快乐的事。生动而具体地向人们展示了一位仁慈而睿智的父亲、一位伟大的英国思想家的理念和过程,仔细地叙述了小斯宾塞的快乐、幸福、茁壮成长的历程。这些都对我们者给孩子的起着指导作用。
斯宾塞的快乐思想就像一块宝石，经过岁月和时光的打磨后，更加光彩夺目，它因为揭示了的规律和儿童心智发展的规律，而使无数的孩子和家庭受益。也正因为如此，许多学家和科学家们把斯宾塞尊称为“人类历史上的第二个牛顿”、“现代的亚里士多德”，说他是“一位真正的先锋”、“他的思想值得每一位父母和老师聆听”。著名家杜威也称赞他为“史上的一座纪念碑”。学习他的思想，一定对我们今天的父母具有非常重要的意义。
“对父母进行专门的”!这是一个世纪以前这个欧洲富有智慧的哲人对后人的忠告。让我们记住他的教诲吧。
?斯宾塞的快乐》：这是一本对世界上许多家庭和学校都产生过巨大影响的著作，作者斯宾塞博士客观地分析了家庭中存在的一些问题，提出了快乐的原则和方法，为父母探索孩子的道路点亮了一盏明灯。在这本书里，斯宾塞博士告诉父母：孩子在快乐的状态下学习效果最好，父母要遵循孩子心智成长的自然规律，诱导孩子的兴趣发展，鼓励孩子进行自我，培养孩子良好的习惯，发挥父爱的积极作用，帮助孩子树立快乐的心态和学习方式。
其实，每一个家庭都应该读一读《斯宾塞的快乐》，它好像一位睿智的良师益友，时刻帮助你在智力上、道德上、意志品质上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成长。
我深深地被斯宾塞富于人性的思想所震撼，为他奇妙的开创性的方法所吸引。真正的有成效的“快乐”不是一个简单的概念。而是一系列完整的方法和观念;只有“快乐”才能最大限度地调动起求知欲、创造欲和自信心。我想，快乐应该是学习的真谛，是人生的真谛。我不时为自己在日常中曾经有过的一些过失而惭愧，也为自己偶尔的一些与斯宾塞的方法相同的成功方法而高兴。
对于知识的学习，斯宾塞谈到：痛苦的功课使人感到知识讨厌，而愉快的功课会使知识吸引人。那些在恐吓和惩罚中得到知识的人们，日后很可能不继续钻研;而那些以愉快的发现获得知识的人们，不只是因为知识本身是有趣的，而且许多快意和成功的体验将促使他们终身进行自我，这不就是的真谛吗?我相信每一个有责任心的老师都如我一样，希望自己的课堂成为愉快的课堂，希望自己的学生快乐学习并学有所成，这也将成为我们共同努力的方向。
我很羡慕斯宾塞先生，因为他说他可以完全按自己快乐的方法来教学，而我们却有着种.种束缚。但不管怎样，我期待着能以斯宾塞快乐的精髓，努力学习做一个快乐的者，带着孩子们去“享受学习的快乐”。
对名著的读后感300字篇6
故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。
我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错，让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。这不，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉，就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。
一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊!
对名著的读后感300字篇7
多年以后，当我读到“马孔多在下雨”这句话时，我回想起了我第一次听说百年孤独的那个遥远的高中午后。
百年？很久。孤独？令人不解。在高中某个时间第一次听到这个书名的时候，我内心强烈的阅读欲望就被唤起了。但是碍于学业紧迫，那时候 即便忙中偷闲也是拿一些爽文来读，于是就那么错过了。之后再见到这本书就是在所谓的“死活读不下去了书排行榜”，红楼梦和百年孤独分列状元榜眼。《石头记》的厉害我是知道的，理所当然《百年孤独》也不会好读到哪里去，于是拿起的书就又放下了。一直到我读完《金陵十二钗》才恍然大悟：有多么死活读不下去，就有多么经典多么好看。看完此书后更加确信了这一真理，《百年孤独》，一本好书，一本奇书，一本神书！
提到此书不得不说其描写的硕大的家族以及交杂错综的人物关系，重复七代的人物而且还长的人物名字，确实给阅读带来了很大困难。二十六万字的书，我读了整整七个多小时才读完—而且我看其他人很多十几个小时才读了一半的。但是如果认真阅读，并且把握住书中稍纵即逝的行文脉络的话—我承认这本书乍看上去非常的乱—还是可以很好地理解到作者的深意。
对名著的读后感300字篇8
说来很惭愧，我一直没读懂《百年孤独》，对它也没有热爱之情。但王浩百凉对《百年孤独》的研读远在我之上。常言说：“要给学生一滴水，老师要有一桶水。”呵，今天正好相反，“学生拥有一桶水，而老师才有一滴水”。于是，今天语文课的讲台属于他，不属于我。于是，“王老师”跟大家分享他的阅读感受。
这个“王老师”做事可真认真，备课本上写满了心得体会，重新整理他的阅读思路;更难得可贵的是，他还摘录了一些作品里的精彩片段，复印成讲义发给同学们，颇有点大学教授的“范儿”。
登上讲台后，他做的第一件事就是提醒同学们，要走进这样一个长篇小说，先得从心态开始调整，要带着积极的态度与文字接触，这样才能读懂文本;其次，他比较了不同的译本，他认为不好的译本会影响人的阅读心情，好的译本会更让人容易走进作品;他手头的译本是范晔的译本;第三，他拿中国作家余华的《活着》来比较，让同学们对《百年孤独》多了一份亲近感，因为很多同学看过《活着》。
有了这样的铺垫，大家对作品就有了情感上的接受。当进入故事情节的时候，“王老师”讲述了作品较为经典的情节，概述了主要人物，分析了作品的主要特色……同学们时而哈哈大笑，时而低首读书。
作品是《百年孤独》，可讲课者和听课者都不孤独。
值得一提的是，“王老师”还是讲课的同学中板书最多的老师。不过，“辣”字一定让大家印象深刻，我想。
